蒙上主所愛的眾主教同仁、全然可譽的司祭輔祭們、鍾愛上帝的修士修女們，親愛的弟兄姐妹們！
在這至聖葩斯哈的重大慶節，我以充滿靈性喜樂的心，向你們所有居於世界各國，正在教堂或是在家中祈禱的正教基督徒，致以問候，並根據古老的傳統，凱旋地宣告︰
基督復活了！
聖教會正是用這些話，二千多年來凱旋地宣揚那由上帝所賜予的救恩喜訊。在這些話語之中是我們信仰的火焰、愛德的力量、希望的基礎、教會的房角石、新約給予世界的信息之核心、啟蒙的不滅之光以及激勵的源泉、基督徒生命和我們的整個未來的核心。
不論我們這不斷改變、有時不安、被衝突撕裂的世界之中發生什麼事情，無論有什麼艱辛和磨難降臨我們身上，我們都知道、相信並宣揚復活的救主帶來的葩斯哈之喜樂始終如一、全然得勝。
這個最重大的基督教節日有甚麼意義？上帝的兒子以誰的名和為什麼降臨世間，取了奴僕的形像（腓立比書 2:7），承受苦難，被釘在十字架上，然後從死人當中復活？而我們這些二十一世紀的人，必須做些什麼，才能成為基督戰勝死亡的真正分享者和繼承者？
教會給予我們這些問題的答案，見證了通過至蒙福的誕神女而成為人的上帝之子，地獄被囚禁，亞當從死被召回，詛咒成空，夏娃被釋放，死亡被殺滅，我們被賦予生命（主日誕神女頌，頌歌行間讚詞，第二調）。誠然，上主以祂的愛使我們復甦，把我們從對死亡和朽壞的恐懼中拯救出來，醫治我們靈性和身體上的軟弱，在艱辛與試煉之中扶持我們，在痛苦和悲傷之中安慰我們，以及幫助我們跟隨救恩之路，而那路是通往永生，在那時上帝要擦去〔眾人〕一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、痛苦（啟示錄 21︰4）。
在完成了救贖的偉業之後，上主通過祂在十字架上的犧牲和榮耀的復活，向所有人打開了天堂的大門。從那時起直到今日，每一個人類都被給予機會去全心全意地接受基督為真上帝和救主——祂賜予蒙福的力量，藉此可以善渡公義的生命並積極參與世界的改變。
上世紀傑出的神學家——塞爾維亞的聖尼古拉在反思復活節時寫道：基督復活了——這意味著生命比死亡更強大。基督復活了——這意味著良善勝於邪惡。基督復活了——這意味著生活中的所有困難都解決了（《思考善惡》）。 這種葩斯哈的喜樂，即與上帝相交的喜樂，以及在善良和正義的基礎上建立新生（羅馬書 6:4）的喜樂，觸動了數百萬計的基督徒的心，激勵他們去進行慈善與憐憫之工，幫助他們克服逆境，在磨難中安慰他們，為絕望之人帶來希望，給膽小的人增添力量。
救主在世上的生命充滿了辛勞和為眾人的犧牲的愛，我們被召喚要像祂一樣為我們的鄰舍服務，因為任何的美德，即使是最小的美德，為了另一個人而用力克服我們的自私，都會讓我們更接近上帝——生命和不朽的源頭——因此會讓我們更快樂。
願已復活的上主按照祂真實的應許與祂的追隨者同住，直到世界的末了（馬太福音 28:20），保佑我們這一些有罪且軟弱，但渴望公義和尋求拯救的人，在我們完成我們塵世的旅程後，能繼承蒙福的生活，在那創世以來……所豫備的（馬太福音25:34）天堂大宅中，我們與聖徒一起在祂永恆的榮耀之中統治（米蘭的聖安波羅修，讚美詩《上帝啊，我們讚美祢》）。這種對即將到來的愛的王國、對上帝在萬物之上、為萬物之主的快樂期待（哥林多前書 15:28）是教會一直傳講的，而在光輝的復活季節，更是如此。
讓我們聆聽教會的拯救之聲，通過聖使徒保羅呼召我們慶祝葩斯哈，不可用舊酵，也不可用惡毒邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。（哥林多前書 5:8） 讓我們注意並努力按照神聖的誡命去生活，亦藉著福音的真理，我們的善行和我們的全副生命，在鄰近和遠方的人面前，為「基督真的已復活」作見證，而一切榮耀、尊貴與朝拜都歸於基督，直到永永遠遠。阿民。
+基里爾
莫斯科及全俄羅斯宗主教
基督復活節
2023
