节日历史
教会从古代便开始庆祝圣母领报节。圣母领报节的最早形象纪录在著名的罗马地下墓穴画中，日期大概是西元后2-3世纪。
圣母领报节在大斋期或光明周间。在这天，遵照古老的俄罗斯传统，圣体血礼仪结束后会放生笼中之鸟。这个传统象征人类通过救世主基督降世而获得真正的自由。
该节日的民俗是取消这天的所有工作，好让每个人都能在圣堂向生神女祈祷。
节日意义
根据福音经的记载（路加福音1章26-38节）天使长加百列奉上帝差遣前往拿撒勒，向至圣的童贞女玛利亚传递世界的救世主将通过她降世的消息。
至圣的童贞女谦虚的接受作为主的旨意的好消息，并表示愿意为人类的救赎而担当。
圣母领报节在4月7日（旧历3月25日）庆祝。这个日子正好离庆祝基督降诞节（圣诞节）1月7日（旧历12月25日）9个月。
选自圣使徒保罗至希伯来书 （2章11-18节）
11因为，祝圣者与被祝圣者都是出于一源；为这个原故，耶稣称他们为弟兄，并不以为耻，
12说：『我要向我的弟兄，宣扬你的圣名；在集会中，我要赞扬你。 』
13又说：『我要依靠天主。 』又说：『看，我和天主所赏给我的孩子。 』
14那么，孩子既然都有同样的血肉，他照样也取了一样的血肉，为能借着死亡，毁灭那握有死亡的权势者──魔鬼，
15并解救那些因死亡的恐布，一生当奴隶的人。
16其实都知道，他没有援助天使，而援助了亚巴郎的后裔。
17因此，他应当在各方面相似弟兄们，好能在关于天主的事上，成为一个仁慈和忠信的大司祭，以补赎人民的罪恶。
18他既然亲自经过试探受了苦，也必能扶助受试探的人。
选自路加福音 （1章24-38节）
24几天以后，他的妻子依撒伯尔受了孕，自己躲藏了五个月，说：
25「上主在眷顾的日子，这样待了我，除去了我在人间的耻辱。」
26到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，
27到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。
28天使进去向她说：「万福！充满恩宠者，上主与你同在！」【在女人中你是蒙祝福的。 】
29她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。
30天使对她说：「玛利亚，不要害怕，因为你在天主前获得了宠幸。
31看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。
32他将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。
33他要为王统治雅各伯家，直到永远；他的王权没有终结。 」
34玛利亚便向天使说：「这事怎能成就？因为我不认识男人。」
35天使答覆她说：「圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。
36且看，你的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，
37因为在天主前没有不能的事。 」
38玛利亚说：「看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！」天使便离开她去了。
赞词（第四调）
今日乃是我们救恩的初始，永恒奥秘的显现：上帝之子成了童贞女之子，加百列则宣告恩典降临的喜讯。因此我们与他一起向生神女高呼：庆哉！满被圣宠者，主与妳同在！
小赞词（第四调）
荣胜的统帅——生神女，我们，妳的仆役，由苦难中获救者，向妳向上凯旋和感谢的颂歌；拥有无敌之全能者，请解救我们脱离一切危厄，俾能向你欢呼：庆哉，永贞之净配。
赞歌
大天使之言／我等向尔呼求，至洁，／大喜、万福／上主与尔同在。
